domingo, 11 de septiembre de 2011

Análisis de datos

Hemos diseñado una encuesta abierta con preguntas que tocan la sensibilidad de los encuestados y la visión subjetiva de lo que representa este lugar y todo lo que se contiene en él.  Después de observar los comportamientos de los visitantes, podemos determinar la presencia de mitos cotidianos y tradiciones culturales que aún están arraigadas, mientras que el punto de vista de las personas que laboran allí tiende a ser un poco más enfocado hacia la desmitificación del miedo y a la visión de este sitio como un lugar de paz y de confluencia de expresiones artísticas.

Analizando los resultados de la observación y las encuestas, y teniendo en cuenta que las personas encuestadas son provenientes en su mayoría de barrios aledaños al cementerio y oscilan entre los 25 y los 70 años de edad, podemos evidenciar que:

Los trabajadores del cementerio son personas muy jóvenes y amables. En algunos casos son uniformados por orden del cementerio. Particularmente son personas llenas de vida con una sonrisa para entregarle a cada uno de los visitantes al museo.

Las mujeres entre  20 – 55 años particularmente usan jeans, camisas poco llamativas, tenis y algo muy peculiar, chaquetas de colores oscuros en especial negro. Sus gestos realmente no son muy visibles pero se puede notar que son mujeres reprimidas y agobiadas por el dolor de la soledad. Sus rasgos faciales denotan una mirada triste, el ceño fruncido, no se les ve una sonrisa. No utilizan sus manos si no para llevar bolsas negras con novenas para hacerles a sus seres queridos.

Los hombres entre 55 - 75 años son personajes un poco mas informales de lo común en cuanto a su aspecto personal por que utilizan jeans y pantalones de colores pasteles con camisas sueltas de colores particulares que no son aceptados dentro de una sociedad como la nuestra, por lo general  usan en su cabeza boinas, y la mayoría tienen barba y pelo largo. Por lo general son personas que sus caras denotan alegría y van a contarles a sus familiares fallecidos todo lo que les ha pasado en la semana. Nos llamó mucho la atención que estos señores siempre tienen una sonrisa.

Los hombres entre 20 y 55 años son personas que visten de manera muy informal, casi deportiva, pues en su mayoría usan tenis de marcas comerciales, jeans con desgastes y rotos, camisetas y gorras o cachuchas, son personas que visitan el lugar en grupos; pudimos evidenciar que en ellos hay un gran sentimiento de amistad y gratitud por las personas fallecidas, pues un gran número de éstos van a visitar a sus amigos del colegio, del barrio.
Toda esta población visita el cementerio para liberar y demostrar sentimientos de afecto, gratitud, amor, y dolor hacia los seres queridos que yacen allí.

Son muy variadas las formas de manifestación de estos sentimientos y se pueden evidenciar en las notas, flores e imágenes que se presentan en las tumbas.

Las sensaciones que experimentan inmediatamente al ingresar al cementerio son miedo, tristeza, nostalgia, algo de frio, pero una vez que se encuentran ubicados en la plazoleta central, sienten regocijo y tranquilidad, sensaciones que se generan al verse entre esculturas imponentes que demuestran una generación de personajes importantes de la sociedad Antioqueña.

La población encuestada piensa que las obras de arte y la arquitectura del cementerio son agradables y bonitas y evocan las formas de vida de nuestros antepasados, las obras que hicieron por el crecimiento económico, social y cultural de la región, y su gran poder adquisitivo.

La mayoría de estas esculturas ubicadas en los mausoleos de la plazoleta central inspiran a la población encuestada, cultura, grandeza, poder, algo sublime, indican el gran poder adquisitivo, el buen gusto de la clase social alta y la manera como a través de estas obras manifestaban sus sentimientos de dolor y soledad.

La población encuestada en general se identifica con una escultura en particular, la madre que llora un hijo, mausoleo de Carlos Coriolano Amador, muerto en 1919; pues es la que más denota la tristeza y el dolor que se siente al perder un ser querido, los sentimientos de arrepentimiento por no haber hecho cosas en vida o por haber hecho lo que no se debía.

Hay otras esculturas que también son muy significativas para la población.

Hay otras personas que a pesar de afirmar que en general la plazoleta es bonita e inspiradora, no se identifican con ninguna escultura en particular.

En cuanto a la inquietud planteada acerca de las expresiones artísticas que se programan en el lugar, como conciertos, talleres arte vivo, exposiciones, etc. Concluimos que las opiniones si varían de acuerdo a la edad y contextos históricos de los encuestados, pues si bien las personas de más edad consideran que esto es un irrespeto al descanso de los fallecidos y se hiere los sentimientos de las personas que tienen a sus seres queridos allí; las personas jóvenes y adultos consideran que es muy bueno que se lleven a cabo estas manifestaciones artísticas y han participado en ocasiones de ellas, porque desmitifican el lugar y le dan una nueva visión y un ambiente de amor, paz, tranquilidad, y trascendencia hacia una nueva vida y se deja de lado el miedo, el terror y la predisposición a lo paranormal.

Al indagar acerca del contraste entre las obras de arte de la plazoleta central y la decoración de las lápidas de las galerías, podemos concluir que si se ve un gran contraste entre estos tipos de manifestaciones, sin dejar de lado que ambas son manifestaciones de amor, gratitud, dolor, tristeza y soledad; pues son las diferentes formas de cultura social, que en una época fuesen personas de la élite con mucho dinero, que viajaban por el mundo y podían conocer estas obras y utilizarlas como medio para mitigar su dolor, y ahora son personas pertenecientes a estratos 1, 2 y 3 que tienen un contexto más popular y tradiciones sociales más locales. Sin embargo la forma de decoración de las lápidas ahora tiene entre la población visitante mucho más valor que las esculturas pues es allí, y no en los mausoleos, donde están enterradas las personas que tanto quisieron y que tanto extrañan, es esto lo que le da validez y fuerza a este tipo de manifestaciones.

Galería de fotos






























Formato de encuesta abierta

jueves, 1 de septiembre de 2011

Bibliografía









Instrumentos para la recolección de datos


Para el óptimo desarrollo del proyecto utilizaremos encuestas y entrevistas, en las cuales se harán preguntas como:

·       ¿Cree usted que lo que se presenta en el cementerio es bello desde el punto de vista cultural?


·       ¿Qué le inspira a usted los mausoleos de la plazoleta central del cementerio?


·       ¿Se identifica con alguna de estas esculturas?


·       ¿Qué opina que en un lugar como este se lleven a cabo expresiones artísticas como conciertos, etc.?


·       ¿Qué sensaciones experimenta usted al ingresar al cementerio?


·       ¿Qué es lo que encuentra usted poderoso dentro del cementerio?

Visión histórica y panorámica del Museo Cementerio de San Pedro

Ubicado al noroccidente del centro de la ciudad,y fundado en 1842 por iniciativa de Pedro Uribe Restrepo,  es un lugar para el encuentro entre vivos y muertos, entre personajes que hicieron historia y curiosos, entre familias separadas por la muerte, entre esposos y esposas, entre nietos y abuelos, entre madres e hijos, entre hermanos, entre amigos… donde los recuerdos de quienes ya no están perduran a través del tiempo, al igual que su historia.


El 29 de octubre de 1998 el cementerio fue declarado museo de sitio por la red de museos de Antioquia y el ICOM-LAC y el 5 de agosto de 1999 Bien de interés cultural de carácter nacional por el ministerio de cultura.

Sus visitantes, un público lleno de contrastes, se encuentran desde la madre que ha perdido a su hijo, hasta quienes lo visita por turismo. Pero son esos personajes, los muertos, quienes realmente atraen la atención de los vivos, porque sean quienes sean, todos tienen una historia que contar.

Desde ex presidentes y políticos, hasta importantes figuras de la cultura y la economía han sido enterrados allí. Gente que cuyo recuerdo está estrechamente ligado con la historia nacional y municipal. Gente reconocida por quienes eran en vida y lo que hicieron para no ser olvidados. Gente que pertenece al pasado, pero cuyas vidas afectan nuestro presente…

Personajes de la política, entre conservadores y liberales, quienes escribieron nuestra historia nacional: Francisco Antonio Zea Días, Mariano Ospina Rodríguez, Pedro Justo Berrío, Pascual Bravo Echeverri, Pedro Nel Ospina Vásquez, Carlos E. Restrepo, Marceliano Vélez Barreneche.

Personajes de la economía y la cultura: Enriqueta Vásquez Jaramillo, José María (Pepe) Sierra Sierra, Leocadio María Arango Uribe, Nicanor Restrepo Restrepo, Sofía Ospina de Navarro, entre otros.

Todos ellos son el pasado, la historia escrita en papel, un legado de ideales, una figura de la cultura, un momento en la historia, la sombra del ayer, un recuerdo, una memoria, una vida… un pasado que define lo que somos, el por qué de nuestro entorno y la vida de nuestro presente y futuro.

Objetivos del proyecto

OBJETIVO GENERAL

Incentivar al público a reconocer al Museo Cementerio de San Pedro como uno de los lugares estéticos más importantes de la ciudad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

·       Identificar dentro del Museo Cementerio de San Pedro las diferentes
problemáticas de la estética según katya Mandoki.

·        Definir cada uno de los fetiches que se presentan dentro del Museo Cementerio de San Pedro según katya Mandoki.

·  Identificar las características del sujeto estético presente en el Museo
Cementerio de San Pedro.

·      Develar los mitos de la estética según la creación y composición de cada uno
de los mausoleos y galerías del Museo Cementerio de San Pedro.

·    Reconocer en el espacio y en los elementos dispuestos en el lugar, la estética
a través de la historia.

Descripción y justificación del proyecto

DESCRIPCIÓN

Por medio de este proyecto queremos aplicar nuestro aprendizaje del concepto de estética  de la imagen, a través de múltiples herramientas  que nos lleven a  una mejor comprensión de esta.

Pretendemos entrar a enfatizar las distintas formas de ver el arte por medio de la existencia de los mausoleos y galerías los cuales han sido determinados patrimonio cultural de nuestra región; entrando a definir conceptos claves como lo kitsch, lo repulsivo, lo sublime; es decir, los criterios y categorías de la estética.

Durante el transcurso del proyecto implementaremos varias herramientas para recolección de datos como observación participante, entrevistas, encuestas a personas que habitan o que frecuentan el lugar.
El resultado final de la investigación se verá plasmado en un periódico informativo que se repartirá a cada estudiante del curso.


JUSTIFICACION

Como estudiantes de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Medellín, y en nuestro afán por lograr un excelente manejo del lenguaje audiovisual como herramienta fundamental  en el proceso de comunicación, se nos hace importante explorar nuestra ciudad, verla y vivirla desde la perspectiva de la estética. Ya que así podemos dimensionar las diferentes formas en que los actores y participantes del espacio hacen conexión con él, y con todos los elementos dispuestos en él, que les generan una experiencia estética que puede llegar a cambiar la forma en que ven el mundo.

Este proyecto se realiza entonces en busca de respuestas a los interrogantes  “¿cómo se manipula la imagen para construir un sentido?”, “¿de qué manera influye la imagen en los procesos comunicativos?”.

Objetivo del Blog

Dar a conocer al publico, las diferentes expresiones artísticas y estéticas que se ven y se viven dentro del Museo Cementerio de San Pedro.